Les passions judeophobes sont bien connues et largement repandues en Grece, ou elles font en quelque sorte partie du paysage culturel. Elles y apparaissent comme un phenomene banal, au point de ne pas susciter d’indignation, ni de mouvements de protestations. Cette absence de reaction significative dans l’espace public s’observe face au deferlement des ecrits antijuifs depuis plusieurs annees : on reedite les Protocoles des Sages de Sion, on multiplie les pamphlets diabolisant Israel et "le sionisme". Ces textes antijuifs donnent a croire que leurs auteurs et leurs promoteurs, propagandistes arrogants, disposent de la cle de l’Histoire, leur permettant de decrypter tous les maux qui nous entourent et de les reduire a leur cause unique : les Juifs. Ces passions antijuives ne sont pas confinees a une frange de population a la mentalite dite "arrieree", se caracterisant par ses prejuges antisemites traditionnels. Elles s’etendent a tous les niveaux de la societe, impliquant notamment une partie de la classe politique, surtout celle situee a l’extreme droite. Le reste du personnel politique fait preuve d’une indifference patente lorsqu’une provocation antisemite eclate au grand jour. Les reactions sont tres rares, et elles proviennent de tres petits groupes (situes plutot a gauche), d’associations marginales luttant pour les droits de l’homme.

L’acquittement de l’avocat Constantin Plevris, le vendredi 27 mars 2009, par la cour d’appel d’Athenes, pour son livre violemment judeophobe intitule Les Juifs, toute la verite, est, de ce point de vue, emblematique. La banalisation du discours antijuif passe pour un droit a la liberte d’expression, un droit a la parole libre, au point qu’on peut legitimement s’interroger sur la question de savoir si l’antisemitisme, en Grece, se confond avec la liberte d’expression. Ce qui peut se resumer par le slogan du type : pas de liberte d’expression sans judeophobie ! La judeophobie devient ainsi un droit de l’homme.

Il convient donc de s’interroger, avec inquietude, sur le fait que, dans la Grece contemporaine, des propos clairement racistes a l’egard des Juifs (leur dignite humaine, leur religion, leur histoire, la Shoah), incitant d’une facon indiscutable a la haine et a la violence contre eux, ne soient pas sanctionnes. Y aurait-il une exception grecque en la matiere ? Ce laxisme judiciaire a la grecque, dont on trouve un equivalent en Russie, tranche nettement avec la severite, justifiee, des tribunaux francais dans l’application de la loi.

Une courte anthologie [1] des propos antijuifs contenus dans le livre de Constantin Plevris est eloquente :

« Reveillez-vous. Les Juifs perfides creusent le tombeau des nations. Reveillez-vous et jetez-les dedans, parce qu’ils le meritent. »

« Le monde civilise est responsable, parce qu’il tolere les parasites internationaux, qui s’appellent Juifs… L’heure des represailles approche. »

« Juif et homme sont des concepts antinomiques, c’est-a-dire que l’un exclut l’autre. » [2]

« Tout leur comportement criminel explique les actes des nazis contre eux et en plus les justifie. »

« L’histoire de l’humanite imputera a Adolf Hitler ceci : il n’a pas debarrasse, alors meme qu’il le pouvait, l’Europe des Juifs. »

« On les meprise pour leur morale, leur religion, leurs actes, tout cela prouve qu’ils sont des sous-hommes. »

[Legende sous une photo d’Auschwitz:] « Ils font bien de conserver le camp en bon etat, parce qu’on ne sait pas ce qui peut se passer dans l’avenir. »

« … Je ne peux pas tolerer que les assassins, voleurs, violeurs, parasites et corrupteurs (…) de la pitoyable Juiverie puissent calomnier les admirables nationaux-socialistes. »

« Le ZYKLON B n’etait qu’un gaz toxique utilise pour la desinfection des chambres a gaz (…) Tout le reste est bobard de propagande. »

« L’entreprise d’extermination des Juifs [litt. 'la cadavrerie juive'], dans le cas d’Auschwitz, s’est revelee des le debut mensongere. »

« Liberez-vous de la propagande juive qui vous trompe avec ses mensonges sur les camps de concentration, les chambres a gaz, les 'fours crematoires', et autres histoires du pseudo-Holocauste… »

Une fois de plus, en depit du caractere scandaleux et hautement provocateur de ce long pamphlet antijuif, la grande majorite de la classe politique grecque et des organisations de la societe civile est restee muette. Un silence volontaire qui, au-dela de l’indifference, pourrait etre l’indice d’une connivence, voire d’une complicite dans l’abjection.

© Andreas Pantazopoulos